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疱瘡絵(ほうそうえ)
 我が国での初めての天然痘流行は、仏教と共に大陸から伝わった頃といわれるが、最初の記録は『日本書紀』[天平7年(735)]とされる。
 天然痘は疱瘡といわれ、ウィルスによって飛沫や接触により感染する。流行すれば生命は危険にさらされ、幸い治癒しても痘痕を残したり、失明することもあったので恐れられた。
 疱瘡絵は、病児のなぐさめ、お見舞いに用いられ、無事回復することを祈った。回復後は焼き捨てたり、川に流したため、現存するものは少ない。
 モチーフには疱瘡退除として鎮西八郎為朝や鐘馗があり、縁起のよい春駒、羽子板、金太郎、桃太郎などもある。
「疱瘡神図」
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「桃太郎」
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「鐘馗(しょうき)」
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「中村芝翫九変化ノ内」(鐘馗と青鬼)
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「鐘馗像」
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「宝船」
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「桃太郎とだるま」
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「若駒」
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「梅と犬張子と春駒」
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「疱瘡退除の図」
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「疱瘡見舞軽焼錦絵袋」
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「豆州八丈島鎮守 正一位八郎大明神正像」
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「為朝と疱瘡神」
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「疱瘡 麻疹 水痘」
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「疱瘡守護善神護符」
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「牛痘接種引札 疱瘡の神とは誰か名付けん」
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「疱瘡の神とは誰か名付けん」
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「牛痘接種引札 疱瘡の神とは誰か名付けん」
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「疱瘡の神とは誰か名付けん」
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「種痘瘡すすめ草」
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「保安牛痘菩薩」
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「牛痘害あるの弁」
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「種痘後の心得」
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「皇国医道之祖神 神護種痘禁厭法 種痘後保護の法」
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「牛痘苗製造所」
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